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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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