释(shì)明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻人(rén)是自(zì)愿到寺院去出(chū)家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到(dào)他的(de)容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的(de)声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三十(shí)二相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开(kāi)始也不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还是同意了，这(zhè)才有了释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的不知道(dào)现在(zài)的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一定做了好多(duō)善事的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家(jiā)的(de)人对(duì)于我们(men)普通大众而言就是一个比较离群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移和(hé)社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的(de)传统(tǒng)和尚不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三(sān)十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的(de)心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当的(de)独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的(de)看待(dài)和处(chù)理任何问题。

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