粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shà不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不(bù)迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀(huái)，立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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