赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体蓝宝石的寓意是什么通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成(chén蓝宝石的寓意是什么g)，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离(lí)奇死亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

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