割礼这个风俗(sú)主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在(zài)我们如今(jīn)看(kàn)起来这并不是一个正确(què)的做法，这次(cì)我们就(jiù)来(lái)了解一些(xiē)犹(yóu)太(tài)人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的(de)时(shí)候，对于他(tā)们(men)的身体做(zuò)的(de)一种割礼，其实在如今的(de)文明社会(huì)看起来的话(huà)是很(hěn)不人道的(de)，那么(me)割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家(jiā)在延(yán)续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就流传下来(lái)的，其实(shí)发生在很早以前，当时(shí)的(de)人间已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了(le)善良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生活(huó)在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要(yào)去救这些自(zì)己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的旨意(yì)去(qù)做事情，那么他就会得(dé)到所有(yǒu)的(de)福(fú)报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了(le)，和(hé)上帝立下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子给他(tā)生(shēng)了一(yī)个儿子，这个的(de)儿子饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但(dàn)是(shì)之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的(de)出现在了(le)亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的(de)他(tā)的约定，并(bìng)且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割(gē)什(shén)么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世(shì)代代(dài)都(dōu)生活在这(zhè)片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割(gē)礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号(hào)的话，那么就(ji团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ù)不(bù)是神赐福(fú)的(de)人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者(zhě)是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月一种(zhǒng)的传(chuán)统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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