巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么(me)，巾帼不让须眉是什么意思是(shì)“巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子有作为时(shí)，不比男人(rén)差的。

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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让(ràng)须眉是什么意思(sī)

　　“巾帼(guó)不让须眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作为时(shí)，不比男人(rén)差(chà)。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人(rén)给司(sī)马懿(yì)送(sòng)去巾帼，意谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者多(duō)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方为男性，巾(jīn)帼不让(ràng)须眉，就是(shì)指女子亦(yì)可为(wèi)有所作为者，不一定(dìng)比(bǐ)男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书(shū)，又(yòu)致巾(jīn)帼妇(fù)人之饰(shì)，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美，故以为(wèi)男子的(de)代称。

　　时(shí)候的(de)贵族妇女，常(cháng)在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰，这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼，其上(shàng)还装缀着一(yī)些金珠玉(yù)翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色有多(duō)种(zhǒng)，如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰，人(rén)们便称女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是什么，巾帼不让(ràng)须眉是什(shén)么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指的(de)是女(nǚ)子有作为时，不(bù)比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼(guó)，意谓(wèi)司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的(de)代称。

　　古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者多为男(nán)性(xìng)，巾帼不让须眉，就是(shì)指女子亦可为有所作为者，不一(yī)定比男子(zi)差。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋》：“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使交书，又致巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

　　巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思是女人不比男人(rén)差。

　　下一句是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上(shàng)的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故以为男子的(de)代称。

　　时候(hòu)的贵(guì)族妇女，常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发(fā)丝(sī)制成的头饰，这(zhè)种头巾式(shì)的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金(jī五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方n)珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多种，如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄(mào)帼”；用(yòng)黑(hēi)中透(tòu)红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰，人(rén)们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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