然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事的然(rán)则翻译是“然则(zé)全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”的。

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　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石(shí)，其反激之力(lì)，必于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事(s阿富汗是哪一年灭亡的hì)物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的(de)状况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了(le)一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他的一(y阿富汗是哪一年灭亡的ī)套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)掘(jué)胡(hú)下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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