太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包括东天(tiān)门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还(hái)有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他(t吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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