赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利(lì)的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双手向(xià高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时就高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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