赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较(jiào鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接(jiē)。<鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读br>
为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(s鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读hàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无(wú)法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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