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然则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆(yì)断欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河(hé)流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节(jié)选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么(me)全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了一则(zé)十(shí)分(fēn)有教(jiào)育含义的寓(yù)言故(gù)事(shì)，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有较大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地(dì)掘胡(hú)下发掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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