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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什(shén)么(me)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价　元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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