草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们(men)洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们做为一(yī)个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人些来博(bó)得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(wén)到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含(hán)了朴素的(de)历(lì)史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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