徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的(de)则(zé)，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则是“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的(de)。

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徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到(dào)所(suǒ)说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想(xiǎng)要攻(gōng)击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确(què)判断一(yī)件事物，必须要(yào)深入(rù)实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗它的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐(zuò)船到酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察(chá)这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到(dào)了(le)晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激(jī)荡便(biàn)形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

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