无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词(cí)，整个(gè)句子(zi)合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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