皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶(è)，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的(de)圆满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依(yī)也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入佛门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部(bù)分(fēn)，一个是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身(shēn)心的投(tóu)入(rù)到一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有强贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的(de)决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门(mén)的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的(de)，但也因(yīn)此更(gèng)让人想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的(de)目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用要达到了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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