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犯我(wǒ)中华者虽远必诛是(shì)谁说的话电影，犯我中华者虽远必诛是谁(shuí)说的话(huà) 恶心

　　“犯我(wǒ)中华者，虽远必诛”是西汉时期的陈汤(tāng)说的，意思是(shì)：对冒犯我强大汉(hàn)朝的行为的人，即使再遥远也要(yào)诛杀。

　　“明(míng)犯强汉者(zhě)，虽远(yuǎn)必(bì)诛”是(shì)汉廷对外政策的基(jī)本策略。

　　汉朝军队果断出(chū)击北匈奴，灭了北匈奴在郅支城重(zhòng)建(jiàn)的(de)国(guó)家，解(jiě)除了郅支单于所部对汉朝的威胁，留下(xià)了(le)“明犯(fàn)强(qiáng)汉者，虽远必诛”这句名言(yán)。

　　出自(zì)《资治(zhì)通鉴》卷第二十九《汉纪二十一》。

犯我(wǒ)中(zhōng)华(huá)者虽远必(bì)诛这句话是谁说的

　　犯我中华者虽(suī)远必(bì)诛这(zhè)句话(huà)是班固说的。

　　犯(fàn)我中华者，虽(suī)远必诛，原(yuán)文出自（东汉）班固《汉书》卷七十：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以(yǐ)示万里，明犯强唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥汉者(zhě)，虽(suī)远(yuǎn)必诛。

　　” 这句话是诛杀完再(zài)说的而不是(shì)诛杀前所说。

　　班固一生(shēng)著述(shù)颇丰。

　　作(zuò)为史学家，修(xiū)撰《汉书》，是(shì)“前(qián)四(sì)史(shǐ)”之一；作(zuò)为辞赋家，是(shì)“汉赋四大家”之一，《两(liǎng)都赋》开创了京都赋的范例(lì)，列(liè)入(rù)《文选》第一篇；作为(wèi)经学(xué)理论家，所(suǒ)编(biān)《白(bái)此绝虎(hǔ)通(tōng)义》集(jí)当时经学(xué)之大成，将谶纬神学理论化、法典化。

人(rén)物生平

　　班固出身儒学世家，自幼(yòu)接受(shòu)父伯教育(yù)和熏陶，九岁(suì)便能文诵赋。

　　班(bān)固的父亲班彪当时已是远近闻(wén)名的学者，好多人(rén)都前(qián)来(lái)拜他为师或(huò)与他(tā)探讨学问，受父(fù)亲朋(péng)友辈学者的影响，班固开阔(kuò)了眼界，学业大有长(zhǎng)进，卜扒滑班彪(biāo)晚年(nián)潜(qián)心续写《史(shǐ)记》，受父亲影响，班固也开(kāi)始留意史(shǐ)籍。

　　随着(zhe)年龄的增长，班(bān)固开始不满足于(yú)儒学(xué)世家的家庭教育。

　　为(wèi)了进(jìn)一步深造，班固(gù)于十(shí)六岁时进入洛阳(yáng)太学学习，在(zài)这里，他用功苦学，贯通各种经书典(diǎn)籍(jí)，不(bù)论型腊儒家或其他(tā)百家学说，都能深入(rù)钻研，同时注重见识，并不(bù)拘守一师(shī)之说，不停留在(zài)字音字义、枝枝节节的注解上，而是要求(qiú)贯通经籍的大义。

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