都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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