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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势(shì)很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不(bù)但学得(dé)不像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不(bù)诚实(shí)，我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走，你跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话(huà)是有道理的(de)，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基(jī)是(shì)射(shè)箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)，自(zì)己(jǐ)无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(kè)的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中(zhōng)应当如何为人处世(shì)，还影射了(le)当时的社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时统治阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹(qín)者强的(de)人(rén)民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻(kè)画社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯(sī)收(shōu)集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发现的古(gǔ)希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事，其(qí)中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是(shì)世(shì)界上最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传(chuán)较广(guǎng)、影响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有不(bù)凡的思想和艺术价值(zhí)。

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