京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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