然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全(quán)国之事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的然则(zé)”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思(sī)想和知(zhī)道具有较大(dà)的启示和(hé)指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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