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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即(jí)便(biàn)是(shì)一些用(yòng)科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会以(yǐ)造谣(yáo)等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会(huì)。但是从中国(guó)古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不(bù)过(guò)都(dōu)是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)说(shuō)这些就是真的不存在的(de)吗?还有(yǒu)中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘(mì)神圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不(bù)少人对(duì)于(yú)世(shì)界上真的(de)有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢,人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛盾。

国家为什么不承认有龙 人类永(yǒng)远无法突破(pò)自我矛盾

无论是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙的标本。但是(shì)国(guó)家为(wèi)什(shén)么从(cóng)来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实(shí)是很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其(qí)实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

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国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明(míng)的。但是过于(yú)聪(cōng)明又(yòu)会(huì)难(nán)以(yǐ)管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其(qí)实(shí)从古至(zhì)今发(fā)生(shēng)过太多(duō)怪气的(de)事情,比如说(shuō)罗布泊(pō)青(qīng)海湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪(guài)异现象。在专业人士(shì)进行研(yán)究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心,所以他(tā)们(men)往往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗?估计他(tā)们自(zì)己对自己的说法也是模(mó)棱两可吧!

国家为什(shén)么不承认有龙 人类(lèi)永远无法突破自我矛盾

其实说(shuō)白了科学的(de)尽头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是拿(ná)着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东(dōng)西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一(yī)直说自己是龙的(de)传(chuán)人。现(xiàn)实(shí)中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记载。无论(lùn)是年代(dài)有多久远,或(huò)者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

国家为什么(me)不承认有龙 人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾

但(dàn)始终国(guó)家是不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛(fú)教一样,明(míng)明(míng)国家倡导不要(yào)迷信要相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西,那还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科(kē)学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗?

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