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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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