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虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶民(mín)与平民，古(gǔ)代的庶(shù)民啥意思是(shì)这个(gè)问题涉(shè)及到”庶民“这(zhè)个词的出处，有关(guān)解释如(rú)下(xià)：一）、出处详(xiáng)解:【语出】：《诗·大雅·灵台》：“庶民(mín)攻之，不(bù)日成之的。

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庶民与平民，古代的庶民(mín)啥意思(sī)

　　这个问题涉(shè)及(jí)到(dào)”庶民“这个(gè)词(cí)的出(chū)处(chù)，有关解释如(rú)下：一(yī)）、出处详解:【语出】：《诗(shī)·大雅·灵台(tái)》：“庶民攻(gōng)之，不日成之。

　　”庶(shù)民在战国以前(qián)的时代，“百虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(bǎi)姓”是指有姓之人。

　　“姓”这个(gè)字，分开来就是“女(nǚ)”、“生”，什(shén)么(me)样的(de)女人生的（或者(zhě)在(zài)一个什么地方生的）儿子，就(jiù)得(dé)了一个相(xiāng)应(yīng)的姓。

　　相传黄(huáng)帝的母亲是住在姬(jī)水(shuǐ)边上的(de)，所(suǒ)以黄帝就姓姬；

　　舜的(de)母亲是住在姚虚的地方，所以舜就(jiù)姓姚了，那时候，子(zi)并(bìng)不跟着父亲姓(xìng)，比如黄帝，就(jiù)给他的后代分别(bié)赐(cì)了12个不同的姓。

　　所(suǒ)以那时(shí)候有姓(xìng)的就都是王公(gōng)贵族(zú)，“百姓”也就(jiù)是“百官”。

　　一(yī)般的平民，不知(zhī)道他的老祖宗的妈妈(mā)在哪里住(zhù)的，老祖宗又(yòu)无权(quán)无势，够不上称“百(bǎi)姓”，只能说是(shì)“黎民”，或者被称为“庶民(mín)”。

　　二(èr)），补充解释这个(gè)词语：所(suǒ)谓(wèi)“庶民”是英语(yǔ)词汇subaltern的中文(wén)翻译，也有译作“属下(xià)”、“下层”或(huò)“底层虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(céng)”的含义。

　　社会中(zhōng)被宰制的或(huò)处于(yú)从属地位(wèi)的下层，不论是以阶级(jí)、种(zhǒng)姓、年龄、性别(bié)和职位的意义表(biǎo)现的；

　　在这里，与“庶民”处于直接对立地位的是官方和非官方的(de)“精英(yīng)”。

　　一、在(zài)经(jīng)济生产领(lǐng)域的发展和变化的作用下，庶民(mín)社会(huì)集团(tuán)的客观形成；

　　它们(men)在数(shù)量上的扩散(sàn)及(jí)其与(yǔ)早已存(cún)在的社会(huì)集团之(zhī)间的(de)渊源(yuán)关系，它(tā)们在一(yī)段时期内(nèi)保存着(zhe)这(zhè)些集团(tuán)的心态、意识形态和(hé)目标(biāo)；

　　二、它们积极或消极地(dì)加入统(tǒng)治(zhì)政治(zhì)阶层，为了(le)坚持(chí)自己的要求(qiú)而试图影(yǐng)响这些阶(jiē)层的(de)纲(gāng)领，它们所作的这些(xiē)努(nǔ)力在分(fēn)化、改造和新生(shēng)过程中的(de)决定作用(yòng)；

　　三、旨在保(bǎo)住庶民集团的(de)首肯并(bìng)维(wéi)持对它们的控制(zhì)的(de)统治集团的新政党的诞(dàn)生(shēng)；

　　四、为了坚持(chí)对部分有限地位的要求，庶民集团自身所(suǒ)造(zào)就的阶层；

　　五、那些维护(hù)庶民集(jí)团(tuán)自治权(quán)（在旧(jiù)体系内部）的新阶层(céng)；

　　六、那些(xiē)维护(hù)整体自(zì)治等(děng)等的阶层(céng)。