大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思以及(jí)大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日圆的出(chū)处，长河落(luò)日(rì)圆上一句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思以及大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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