三十(shí)六洞天七(qī)十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福(fú)地(dì)分别是哪(nǎ)里，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记(jì)》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗四(sì)回：大王在这福地洞(dòng)天之(zhī)处(chù)为王，多少(shǎo)尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一(yī)些具有名山大川的(de)地方，或者是一(yī)些人迹罕至(zhì)，但是(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗shì)风景(jǐng)优(yōu)美的地(dì)方，因为(wèi)环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而(ér)十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方现在(zài)已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县(xiàn)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗等(děng)等，这里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不(bù)和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福(fú)地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载(zài)更加(jiā)详细，比如在江宁府句容(róng)县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里修(xiū)行(xíng)过，所以(yǐ)这些地(dì)方或多或少都是有(yǒu)一些(xiē)传说的，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就(jiù)被称为了(le)“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护(hù)这些“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”还成立(lì)了“爱山基金会(huì)”。

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