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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么意思
是花朵的。
“琪琪格(gé)”在蒙古语中的意思是(shì)指花朵的含(hán)义,表(biǎo)示(shì)智慧(huì)就像(xiàng)花儿一(yī)样美(měi)丽、多彩。
而(ér)乌云(yún)琪(qí)琪格是由两个词语组成的一个新的名字,乌云指的是(shì)智慧,而琪琪(qí)格是指花。
蒙语产生于9到10世纪(jì),主要分(fēn)为中部方言、西(xī)部(bù)方言、北部方言以(yǐ)及东部方言等。
蒙(méng)古语
蒙古族主(zhǔ)要使(shǐ)用(yòng)蒙古语(内(nèi)蒙古(gǔ)方言(yán)),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古(gǔ)族所使用的察(chá)哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语(yǔ)。
巴尔虎-布里亚特方(fāng)言,包(bāo)括呼伦(lún)贝尔(ěr)陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里(lǐ)亚特等(děng)土(tǔ)语。
卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古(gǔ)族所使用的土(tǔ)尔扈特、额(é)鲁特、察哈(hā)尔土语。
蒙古起初并(bìng)无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔(tǎ)统阿后,得知他深(shēn)通本国文(wén)字,便让他用(yòng)畏(wèi)兀儿字教太子(zi)、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙古(gǔ)语,自左(zuǒ)向右竖写(xiě)。
后(hòu)来,成吉思(sī)汗(hàn)正式下令用这种文字发(fā)布命令、登记户口、编制(zhì)成文(wén)法(fǎ)等。
畏兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古(gǔ),而且通行于四大汗国。
畏兀儿字蒙古文的出现,对传(chuán)承蒙(méng)古族文(wén)明和对蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面的发展(zhǎn)都起到了(le)重大作用(yòng)。
成吉思汗的《大札(zhá)撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。
在成(chéng)吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记载(zài)成吉思汗和窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古(gǔ)秘史(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别shǐ)》,在采写(xiě)和记(jì)录他们事(shì)迹的(de)时候,都是使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。
畏兀儿蒙(méng)文之后创(chuàng)制的八思(sī)八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄(huáng)金(jīn)家族(zú)”所使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方言(yán)创制的(de)。
内蒙古(gǔ)方言
东部汉语方言
历史上,东北地(dì)区的汉语主要来自(zì)河北与山(shān)东闯关东(dōng)的(de)移民,以及其他地区的移(yí)民;并(bìng)且(qiě)受(shòu)到(dào)东北当地的满语,蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng);形成东北话。
中西(xī)部(bù)方言
晋(jìn)语(yǔ)由山西商人(晋商)走西(xī)口传入,在(zài)中西(xī)部影响较大,城市地区有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区由于(yú)有大量辽宁移民(mín),使用东北官话吉沈片。
阿拉善方(fāng)言
阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用为(wèi)主。
蒙古(gǔ)名(míng)字(zì)乌尼(ní)日琪琪(qí)格是什么意思?
蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思如下:
乌云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽、多彩。
乌云格日勒:光一样的智慧,表示智慧(huì)像光一样夺目、照(zhào)人。
乌云(yún)琪琪格是(shì)两个词组成的名字(zì),乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花(huā)。
乌云格日勒(lēi)是两个词组成(chéng)的名字。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了