杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？>

杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什(shén)么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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