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一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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