九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事(shì)物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征，那(nà)只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部(bù)智(zhì)慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难(nán)得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告(gào)诉(sù)我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

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