推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

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