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礼崩乐坏(huài)是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么(me)时(shí)代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火线时(shí)期，此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局(jú)部的破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便开(kāi)始逐(zhú)渐加深，特(tè)别是在战(zhàn)国后期，整个(gè)礼乐制度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族的侵(qīn)扰，而王室内部各阶(jiē)级的矛盾也(yě)在不断激化(huà)，周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种(zhǒng)灾(zāi)难的(de)时候，各阶(jiē)级(jí)的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu)，周王(wáng)室(shì)实际控制的土(tǔ)地(dì)就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国达成如(rú)此平(píng)等(děng)的契约，这本身就是因为自身地(dì)位(wèi)下降，能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其统治，在(zài)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人国都(dōu)附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯国(guó)的(de)建立成为周王(wáng)室御外的屏障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但(dàn)也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以(yǐ)善(s酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人hàn)农耕而闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达，种植的粮食品种(zhǒng)繁多(duō)，基本包括(kuò)了后世所有的基(jī)本品种，而(ér)铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很(hěn)发达。

　　经(jīng)济上发展(zhǎn)，政(zhèng)治上稳定，于是周王朝建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对(duì)外用兵，其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭到了(le)极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等(děng)级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐散(sàn)失导致人心不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹(zhú)居书(shū)》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己(jǐ)制则(zé)，而事不稽(jī)。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制(zhì)度(dù)的规章制度(dù)遭(zāo)到极(jí)大的破坏，寓意(yì)社会制度(dù)和(hé)文化(huà)秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内圣外(wài)王之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代(dài)，的混乱(luàn酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人)迫(pò)使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密(mì)切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之时期，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看(kàn)到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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