手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以及(jí)手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词(cí)将进(jìn)酒等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下(xià)天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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