人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就的(de)。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意(yì)思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的(de)是(shì)学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智(zhì)的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制(zhì)了(le)世界上(shàng)第(dì)一架能(néng)比较(jiào)准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是在(zài)于勤奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的(de)精(jīng)神(shén)，一个人(rén)的成(chéng)长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连(lián)，但起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神(shén)，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自(zì)强不(bù)息，全(quán)身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大的(de)天文(wén)学家(jiā)。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后p>

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼(láng)山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生活的(de)重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临(lín)的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时(shí)黎(lí)族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技(jì)术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙(zhè)成为一(yī)个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来(lái)收(shōu)获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

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