画的作(zuò)者是谁？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)以及画的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平(píng)。如何言不会，只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山色(sè)彩明亮(liàng)，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是(shì)依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写的(de)是“静(jìng)境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿(ér)不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气实在(zài)是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐师(shī)，可以(yǐ)打(dǎ)动公(gōng)主。

　　传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多；古(gǔ)代(dài)画(huà)家能(néng)诗也的不(bù)少，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派(pài)，一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其山色(sè)分明(míng)，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗(shī)的(de)作者，有多种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐(táng)代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维(wéi)的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗(shī)时(shí)，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何(hé)言不(bù)会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首句，在于(yú)有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào)，诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会(huì)上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般画(huà)师(shī)的(de)意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自(zì)己的(de)绘(huì)画还(hái)是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶(ǒu)被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？