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家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

  每天半步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路。

  比喻(yù)学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。

  故不(bù)积(jī)跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥(jì)一跃,不能(néng)十步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托(tuō)者,用(yòng)心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土石(shí)成(chéng)了高山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ);

  汇(huì)积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗家二级保护动物吗  积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德(dé),精神得到提升,圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

  所以不(bù)积累一步半(bàn)步的(de)行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃(chī)到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这(zhè)是由于它(tā)用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步(bù)半步。

  常与后句“无以至千(qiān)里”连用,意为(wè家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗i)做事情不一(yī)点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全(quán)句液咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就(jiù)没(méi)有办法到达(dá)千(qiān)里的地方;不(bù)积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。

  比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用,可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

  可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒(rú)家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī),时人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾并埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀(xún)子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡(chàng)性恶论,常(cháng)被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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