相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么以及相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么(me)，相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义分别是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古今异义，相委而去的委(wěi)在古(gǔ)文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是(shì)什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(sdoi的时候怎么夹，doi是doi的时候怎么夹，doi是怎么夹怎么夹hí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)doi的时候怎么夹，doi是怎么夹任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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