粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实(shí)际(jì)借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的(de)真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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