吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(y决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ě)；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订(dìng)法(fǎ)律决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生活小事与国(guó)大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往往利(lì)用(yòng)当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也(yě)认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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