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阿富汗改名现在叫什么

阿富汗改名现在叫什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱(lu阿富汗改名现在叫什么àn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如(rú): 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦(yì)说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi),不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(j阿富汗改名现在叫什么ú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句阿富汗改名现在叫什么复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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