周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通(dì)运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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