写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的(de)作用(yòng)是比喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性的。

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写作手法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现，比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具五的大写是什么体的(de)事物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn)，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白(bái)云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是(shì)比喻句，因为这(zhè)个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以(yǐ)知道判(pàn)断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而(ér)是要(yào)有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物(wù)当(dāng)人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动(dòng)作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞(cí)手段，但它们是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联(lián)想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化(huà)，把本(běn)来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不(bù)同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来，唤起人们(men)的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事(shì)物。

　　五的大写是什么乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在(zài)的(de)事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当(dāng)然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利(lì)用它(tā)们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要(yào)的(de)标志。

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