孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你(nǐ)发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时(shí)纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他(tā)们有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路(lù)要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗？难(nán)道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天(tiān)，我们才(cái)能(néng)知(zhī)道松柏(bǎi)是(shì)最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有(yǒu)没有一(yī)个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不(bù)想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是(shì)什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是(shì)见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在(zài)一(yī)起，其中(zhōng)必(bì)有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意(yì)思是(shì)选择别人的优(yōu)点去(qù)学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面：一方面，择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是虚(xū)心好学(xué)的精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人(rén)善与(yǔ)不善，都可(kě)以(yǐ)为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也的。

　　关(guān)于见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语(yǔ)以(yǐ)及见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一(yī)句的成(chéng)语，见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句论语，见贤思齐下一句话是什么，见贤思齐下一句(jù)的(de)歇(xiē)后语等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身(shēn)：为(wèi)人谋(móu)而不(bù)忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而(ér)知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一(yī)个(gè)有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会(huì)感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这(zhè)样的(de)人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德(dé)的人(rén)，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不道德的(de)人，你就要反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的(de)人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它(tā)离我们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学(xué)习(xí)的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习(xí)，看(kàn)见(jiàn)没有德行的人，自己就要(yào)反省是否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子自觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心好(hǎo)学(xué)的精神；另一方面，其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是自(zì)觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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