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张大大到底是什么来头朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的(de)作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生难(nán)以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"张大大到底是什么来头一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州府(fǔ)婺(wù)源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学(xué)其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道(dào)德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在(zài)探究(jiū)事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自(zì)学，二是张大大到底是什么来头提(tí)倡(chàng)不同(tóng)学术观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。