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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟(junk food 可数吗，junk food是单数还是复数zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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