手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完(wán)全(quán)可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自(zì)然朴素蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号(hào)青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(ch蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思én)使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将(ji蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思āng)其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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