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公生明廉生(shēng)威(wēi)的意思(sī)是什么，公生明(míng)廉生威什么意思,结(jié)合实际谈(tán)谈看法,面试(shì)题

　　公生明廉生(shēng)威的意思是为(wèi)官公正，才能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信。

　　据王克煜等学(xué)者(zhě)考证这是一则明(míng)清官吏(lì)引以自戒的(de)座右铭，出自明朝山(shān)东巡抚年富(fù)之手。

　　最先(xiān)立此言为碑的明代泰安知(zhī)州顾景祥一(yī)生为官(guān)清(qīng)正廉明。

　　后山(shān)东巡抚(fǔ)年富用楷体书(shū)《官箴(zhēn)》刻石，作(zuò)为自己为官清(qīng)正廉明(míng)，刚直不阿的座右(yòu)铭。

　　朱镕(róng)基同(tóng)志曾在多次讲话中引用这(zhè)段名言。

　　原文：吏(lì)不畏吾严而畏吾廉，民(mín)不服吾能而服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民(mín)不敢欺(qī)。

　　公(gōng)生明，廉生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我严厉，而害怕(pà)我廉洁。

　　百姓不(bù)服(fú)我(wǒ)的(de)才能，而服我的公正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就不(bù)敢(gǎn)有所怠慢；

　　办事(shì)公正，百姓就不(bù)敢(gǎn)有(yǒu)所欺瞒。

　　为官公(gōng)正(zhèng)，才能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉，才能(néng)在百姓中树立(lì)威信(xìn)。

公生明，廉生威是什么意思(sī)？

　　这里(lǐ)所说的公，简单(dān)理解就是以公心取得(dé)下(xià)级或同(tóng)级(jí)的信任。

　　领导进行决(jué)策和处理事情(qíng)的前提之一(yī)就是从绝(jué)大多数人的利益出发，为(wèi)大(dà)多数人(rén)说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的拥护，威望由此而生(shēng)。

　　领导除加强(qiáng)道(dào)德修养和能(néng)力(lì)锻(d反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别uàn)炼之外，还必须掌好权，用好(hǎo)权，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事不(bù)公(gōng)，即使本事(shì)再大(dà)，能力再(zài)强(qiáng)，领导也会丧失其(qí)影响力和感召力，群众也会不买账(zhàng)。

　　因此，领导必须加(jiā)强自身修养，以公(gōng)正得民颤(chàn)正(zhèng)隐(yǐn)心，以身(shēn)正(zhèng)树公正(zhèng)，努(nǔ)力建立起(qǐ)鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的(de)一(yī)种美德，在我国历史上，几乎各个朝代的为(wèi)官之(zhī)道都有“廉”的要求。

　　虽然真正(zhèng)做到者不(bù)多，但凡是为人敬仰(yǎng)的清官，无一不是(shì)廉洁自律的(de)。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为(wèi)廉洁清(qīng)租榜(bǎng)样(yàng)作用所(suǒ)产生的吸(xī)引力(lì)、凝聚(jù)力和号召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领导一生洁身(shēn)自好(hǎo)，廉洁奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是无(wú)穷的。

　　“公(gōng)生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是(shì)每个(gè)领(lǐng)导的天职(zhí)和(hé)道(dào)德(dé)的重要体现(xiàn)，更是对领导的起码要(yào)求(qiú)。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉，在品德(dé)上端正，在经济生活(huó)和(hé)精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导(dǎo)做(zuò)不到这一点，那(nà)么他在下属面(miàn)前就不能树(shù)起自己的威望(wàng)和(hé)威信。

　　领导还要(yào)靠自己的成绩为(wèi)自己壮威。

　　创实绩，留(liú)业绩，这是(shì)领导发展事业的(de)落脚点(diǎn)，是下属评价领导的重点，也(yě)是一个领导多方(fāng)面(miàn)素质(zhì)的综合体现。

　　领导把(bǎ)一个单位的工(gōng)作搞好了，下级自然会认为你有本(běn)事(shì)，是(shì)好领(lǐng)导。

　　下属最重实效，领(lǐng)导光是洁(ji反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别é)身自好，不干工作，或整天(tiān)忙忙(máng)碌碌，没业绩，下级充其量说你是(shì)“好人(rén)”，决不会说你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道理、万道(dào)理，业绩才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平平(píng)，山(shān)河(hé)依旧，甚至成事不(bù)足(zú)，败(bài)事有余，不仅无威望可言(yán)，还(hái)要(yào)被群(qún)众责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形象，更(gèng)是(shì)凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

　　领(lǐng)导的威(wēi)望，在(zài)很大程度上(shàng)取(qǔ)决于(yú)你为(wèi)单(dān)位创造了多大的财(cái)富，业绩非(fēi)常(cháng)大(dà)，那么(me)，你就自然(rán)而然地赢得了大家的(de)仰慕。

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