良莠(yǒu)不齐(qí)能形容物吗，良莠不(bù)齐是形容人还(hái)是形容物(wù)是能的。

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良莠不齐能形容(róng)物吗，良莠不至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号齐是形容人还是形容物

　　良莠(yǒu)不齐，意(yì)思(sī)是指好人(rén)坏人都(dōu)有(yǒu)，混(hùn)杂(zá)在一起。

　　出(chū)自清·李(lǐ)宝嘉《官场(chǎng)现(xiàn)形记》第五十六(liù)回(huí)。

　　旧版(bǎn)只能指人(rén)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号，根据第(dì)七版《现代(dài)汉语词(cí)典》，现在可以指好的坏的事物混杂在一起(qǐ)。

　　成语辨析

　　近(jìn)义词：混淆视听(tīng)、混淆是非(fēi)

　　反义词：泾渭(wèi)分明

　　成(chéng)语(yǔ)用法(fǎ)

　　主谓(wèi)式(shì)；

　　作谓语；

　　用于书(shū)面语。

　　示例

　　兼之人(rén)品(pǐn)良莠不齐，诚恐因逸生事。

　　太平天国·洪秀全(quán)《整(zhěng)顿属员诏》

良莠(yǒu)不齐(qí)可以形(xíng)容物吗(ma)

　　 可以，良莠不齐指(zhǐ)好(hǎo)人(rén)坏人都有，混杂在一起。

　　出自清(qīng)·李宝嘉《官场现(xiàn)形记》第五十六回。

　　旧版(bǎn)只能指人，根据(jù)第七版(bǎn)《现代汉语词典》，现在可以(yǐ)指好的坏的事物混杂(zá)在一起。

　　 成语用法(fǎ)

　　 主谓式；作谓语；用于(yú)书面语。

　　 示例

　　 兼之人(rén)品良莠(yǒu)不齐，诚恐(kǒng)因(yīn)逸(yì)生事(shì)。

　　太(tài)平(píng)天国·洪秀全《整顿属员诏》

　　 成语典故(gù)

　　 明朝时(shí)期(qī)孝(xiào)世，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人(rén)以郎、官(guān)、秀为等(děng)第，“秀”是最高级(jí)别，“郎”是最下的，至巧让肢明朝(cháo)时(shí)滑(huá)伏称鄙人为“不郎不(bù)秀”，是指不(bù)高不下。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号>

　　良(liáng)莠(yǒu)不(bù)齐就是不郎(láng)不秀，称那(nà)些高不成、低不就的人(rén)。

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