善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思是善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的(de)句子(zi)时说，来(lái)表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说(shuō)了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同(tóng)，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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