无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。
关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:
无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)
助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。
《陋室(shì)铭(míng)》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句(jù):山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形
⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文(wén)
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。<我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日/p>
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日系(xì),相当于“的(de)”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节(jié),没(méi)有实(shí)义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第(dì)三人称。
译为(wèi)"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。
用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其(qí)求(qiú)思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志。
用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意思(sī)
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而(ér)识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后(h我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日òu)狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医(yī)之好治不(bù)病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思
一(yī)、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行(xíng)也。
(《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。
按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。
例(lì)如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地(dì)回答了他(tā)们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。
之:代(dài)指齐国军(jūn)队。
④又(yòu)数刀毙(bì)之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词,整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用(yòng)在(zài)一个名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人(rén)称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。
4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助词(cí),用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了